Sokolská komanda - elitní jednotka České družiny

[Rase]

Sokolská komanda - elitní jednotka České družiny

Česká družina patřila na Východní frontě k elitním vojákům Carské armády, zajímavé je, že měla vzniknout ještě elitnější jednotka zvaná Sokolská komanda (Sokolské komandy). Nápad se zrodil v hlavě ruského štábního kapitána Nikolaje Uspenského, který velmi obdivoval české Sokolské hnutí a usiloval tedy o vytvoření elitní čety v rámci České družiny, která měla být tvořena pouze vybranými Sokoly z řad čs. dobrovolníků. Jejich výcvik měl být zostřen a využití této speciální jednotky, mělo být v rozvědkách na nejobtížnějších úsecích fronty a v plnění speciálních úkolů. Nakonec se mu podařilo svými vytrvalými žádostmi pro tento nápad získat i souhlas velitele České družiny pplk. Sozentoviče. Rozkazem č. 191 z 6. března 1915 povoluje velitel škpt. Uspenskému zorganizovat speciální Sokolský oddíl v rámci České družiny, který měl čítat 60 mužů. Z řad čs. dobrovolníků mělo být u každé roty zvláště vybráno 15 Sokolů:
"Přikazuji štábnímu kapitánu Uspenskému zříditi při štábu Družiny oddíl Sokolů. Ke zřízení tohoto oddílu budiž vzato z každé roty po 15 vojínech - Sokolech. Za dobu čtyřměsíčního období konání výzvědných služeb měli velitelé rot dosti příležitosti přesvědčiti se o vojenských vlastnostech každého vojína své roty a proto má býti utvořen bezvadný oddíl Sokolů, po každé stránce nejlepších lidí, kteří budou představovati výkvět naší Družiny. Tento oddíl bude výzvědným tělesem štábu Družiny a bude konati výzvědy za mého osobního vedení… pplk. Sozentovič" Čs. dobrovolníci nebyli z utvoření zvláštního oddílu zrovna nadšeni, jelikož to znamenalo odtržení jednotlivých příslušníků od jejich původních rot, kde již měli z mnoha bojových rozvědek sehrané skupiny. Museli si zvykat na nové spolubojovníky, ale hlavní důvod byl v tom, že zařazení do Sokolského oddílu znamenalo dočasné stažení z frontových bojů či přinejmenším omezení bojové činnosti za účelem výcviku, což mnozí čs. dobrovolníci nesli nelibě. Škpt. Uspenský byl u čs. dobrovolníků velmi oblíben a přijali ho zcela mezi sebe. Vadilo jim však Uspenského časté hazardování v boji, a to jak se životem svým, tak se životy ostatních. Oddíl dostal oficiální název "Sokolská komanda" a byl speciálním tělesem České družiny. Výcvikem Sokolů v Tarnově byli pověřeni des. Číla, des. Švec, des. Kolesnikov, des. Fierlinger, voj. Janík. Zajímavé je, že ne každý dobrovolník v tomto tělese byl Sokol, jelikož velitelé rot při odesílání vybraných dobrovolníků nekladli ani tak důraz na příslušnost jmenovaného k sokolské organizaci, jako spíše na statečnost a úspěšnost při rozvědkách a bojových úkolech. Pro zajimavost uveďme časový harmonogram běžného výcvikového dne Sokolské komandy:

6.00 budíček
8.00-9.00 sokolská cvičení prostná a sestavy
9.00-10.00 pořadová vojenská cvičení, ponejvíce s puškou
10.00-11.00 studování vojenských řádů
11.00-12.00 jízda na neosedlaných koních (mj. i bez uzdy)
12.00-14.00 oběd a odpolední pauza s osobním volnem
14.00-15.00 sokolská cvičení prostná a sestavy
15.00-16.00 pořadová vojenská cvičení
16.00-17.00 studování vojenských řádů nebo sokolská cvičení
17.00-18.00 jízda na koních

Z Tarnova vyrazila jednotka k plnění bojových úkolů již 23. března 1915 a o několik dní později začal škpt. Uspenský se svými vojáky podnikat rozvědky dle osobních dispozic od velitele České družiny. Lze říci, že výsledky svých bojových rozvědek nevynikala Sokolská komanda příliš výrazně nad výsledky rozvědné činnosti ostatních řadových rot České družiny. Lze to však vysvětlit jen tím, že České družiny již jako celek začínala patřit k nejlepším. Sokolská komanda byla v dubnu 1915 poslána na karpatskou frontu k 48. divizi, které velel generál Lavr Georgijevič Kornilov (1870-1918). Zde byla přidělena k Očakovskému pluku této divize do prostoru Komlos-Patak. Generál Kornilov si českých dobrovolníků velmi cenil a vážil, přičemž sám byl velmi ceněn pro své morální kvality a vystupování. Dne 2. května 1915, prorazily rakouské a německé jednotky nově vytvořené 11. armády pod velením německého generála Augusta von Mackensena u Gorlice a Dunajce ruské pozice a bez vážnějšího odporu postupovaly do hloubky ruského týlu. Ruské armády byly nuceny ustoupit z pozic v Karpatech a nově zformovat souvislé obranné line. Příslušníci České družiny zpravidla ustupovali až mezi posledními a ve velmi těžké situaci se ocitla četa 2. roty a zejména Sokolská komanda, právě na jejich pozice směřoval jeden z nejsilnějších náporů nepřítele. Celá 48. divize se srdnatě bránila aby umožnila ústup ostatním ruským armádám, z obklíčení se podařilo uniknout pouze Sokolskému komandu. Stalo se tak za velmi dramatických okolností. Níže si pak můžete přečíst popis událostí přímo z členů Sokolských komand, mimo jiné i Jaroslava Švece.

Zdroj:
https://www.valka.cz/10356-Ceska-druzina-1914-1916-IX-
https://www.valka.cz/1235-Ceska-druzina-1914-1916-VI-

[Lord]

Ještě obnovím toto legionářské vlákno novým příspěvkem.



V rámci československých legií v Rusku působil také 1.čs. úderný prapor, jako elitní součást vojska.
Jak do této organizace zapadají Sokolská komanda? Jde jen o časový posun doby vzniku prvních tzv. starodružiníků? Později se "česká družina" rozrůstá až na 60 tisíc vojáků.



1.čs. úderný prapor používal jako svůj znak umrlčí lebku, tedy dlouho před SS. Ostatně s fenoménem "Military Skull" se setkáváme už od pirátských lodí.


Dále zajímavá přednáška RADOLA GAJDA - LEV SIBIŘE, která srozumitelně pojednává o působení legií v Rusku.
S přihlédnutím k jednomu z hlavních velitelů československých legií v Rusku, který v letech 1918–1919 velel části armády admirála Kolčaka.

[Rase]

Ona ta lebka nenavazuje na piráty, ale jde o "Adamovu lebku", což je snad nějaký symbol pohrdání smrtí. Docela dost oblíbený symbol v Baroku atd.
Minimálně od 19. století šlo o symbol nošený vojáky, u kterých se tak nějak počítalo s vítězstvím nebo smrtí. Ať už u husarů, zákopníků a všelijakých granátníků.


osmnáctiletá princezna Viktorie Luisa Pruská (1892-1980) v roce 1910, v uniformě gardových husarů.

[Lord]

Díky Rase za doplnění - Adamova lebka.

To asi zase bude nějak vycházet z Ježíšovo utrpení při cestě na Kalvárii, a dokonání tam. Legenda praví, že Kristův kříž byl postaven nad hrobem Adamovým, a Kristova krev stekla na Adamovu lebku.

Jestli se to pak z toho dostalo do znaku elitních jednotek je možné, neboť husaři byli považováni za prestižní jednotky.

Právě by mě zajímalo, zda znak používali "Sokolové" ?, nebo zde bych viděl odkaz spíše k tělocvičného spolku ... nebo jak ten celej nápad vznikl, či zárodky spočívají v ústupové kalvárii komand ?
Jisté je, že do vojenství občas pronikají "romantické prvky", že je třeba na to nahlížet historicky možná trošku jinak.

[Rase]

Nechci spekulovat, zvlášť když se o oněch sokolských komandech moc neví. Osobně bych se ale podobnému odlišení od zbytku družiny moc nedivil, byť i ta v podstatě měla elitní status (v důsledku bojového nasazení). Ony ty lebky nosili i Čeští Kornilovci, ale zda je v tom nějaká spojitost netuším. U nich ale taky šlo v podstatě o sebevražednou jednotku, navíc oficiálně ženisty, pro které byla tato symbolika velmi typickou mno.

https://www.valka.cz/828-Cesti-Kornilovci
https://detektorweb.info/index.4me?s=sh ... &mm=1&vd=1

[Zemakt]

Lebku a sokolské hnutí bych přímo nespojoval. Nicméně, určité fyzické předpoklady budoucích úderníků ve spojitosti se sokolstvem pak zcela určitě ano. A z podstaty hnutí je to i logické. Ostatně, tento nápad nebyl ojedinělý. Narozdíl od prvorepublikových čs. pluků SS, vznikla obdobná jednotka o pár let později v Itálii, léta páně 1919. Konkrétně v třetí dekádě června. Původně se jednalo o domobraneckou Sokolskou rotu, dnešní terminologiíí bych ji nazval rotou "sporťáků". Na jejím základě nově vzniklý sokolský Útočný prapor byl pak reakcí domobraneckého velení na ne příliš pozitvní zprávy ze Slovenska.

Je otázkou zdali byli domobranci inspirováni Českou družinou, osobně pochybuji. Spíše to tak nějak vyplynulo z logiky věci.

EDIT: symbolem domobraneckých úderníků/útočníků byl černý sokol, ostatně jako u domobranců obecně. Tuším že však měl být nošen i na rukávu. Tedy, žádná lebka, zřejmě i spojitost.

[Lord]

U těch kornilovců píšou, že lebka byla na znamení toho, že se nikoho a ničeho nebojí.

1.čs. úderný prapor se proslavil u Lipjag, kde bylo motto: „Není života bez Čechie- svobodu nebo smrt.“

Základem pro elitní prapor byli průzkumníci od Kornilova, a dále čs. úderníci z carské armády pro překonávání drátěných překážek, ti měli ve znaku červený husitský kalich.

Na odkazu pak tato jednotka neměla chybět u žádné důležité akce, jako pokus o osvobození cara, ochrana Kolčaka, atd.
https://www.securitymagazin.cz/historie ... 59566.html

Sokolská komanda, pak měly uniknout zničení v rámci 48. pěší divize, kdy byl Kornilov zajat. Takže je možné, že část Sokolů se dostala do 1. čs. úderného praporu. Jiný zdroj uvádí, že Sokolská komanda byla původně přidělována k ruským velitelům na frontě, a jejich úkolem bylo "dobývati metály". Na řece San se poté fronta stabilizovala a komanda byla rozpuštěna.

[skelet]

Adamova lebka, a lebky obecně, měly spíše význam smíření se se smrtí, respektive toho, že je život pomíjivý. Není to nic o pohrdání smrtí, spíše naopak. Jiný význam tomu daly až jednotky SS.

[fru]

Nevím zda lebka na uniformě měla podobnou symboliku u pruských granátníků u Waterloo a jednotek SS. Zcela jistě měla sobě a protivníkovi signalizovat pohrdání smrtí a odvahu. Předpokládám, že takto to chápali i němečtí tankisté a personál útočných děl z Wermachtu. Myslím že hlavním důvodem bylo zdůraznit jistou elitu od řadových útvarů, nic jiného

[zzz]

Zajímavé, kam diskuze o Sokolech doputovala. 2 poznámky:

1. Nemám pocit, že by v SS se jakkoliv inspirovali příběhem Ježíše Krista. Ale o SS toho moc nevím ... nevím je-li nezbytné, aby člověk musel zjišťovat mnoho dalších informací, poté co navštíví některé bývalé národně-socialistické koncentrační či vyhlazování tábory nebo potom co pročte text např. pochodové Teufelslied. Já se určitě nezúčastním nějaké další debaty o tom, že by se SS inspirovali příběhem Ježíše Krista, protože podle mě je to vyloučené... je to jako "oheň a voda" - taky nemůžou být pospolu. Ale možná se pletu, protože určitě v tomto nejsem objektivní - SS se mi hnusí.

2.

Díky Rase za doplnění - Adamova lebka.

To asi zase bude nějak vycházet z Ježíšovo utrpení při cestě na Kalvárii, a dokonání tam. Legenda praví, že Kristův kříž byl postaven nad hrobem Adamovým, a Kristova krev stekla na Adamovu lebku.

Jestli se to pak z toho dostalo do znaku elitních jednotek je možné, neboť husaři byli považováni za prestižní jednotky. (...)

Pokud jde o "Adamovu lebku" (proč v Bibli není to, co výše napsal Lord) a vůbec o reálie v části Bible - v Novém zákonu - tak já bych si těmi reáliemi nebyl tak úplně jist. Aspoň já osobně Bibli vnímám jako sbírku příběhů, kterou se zkušenější (moudří) lidé snažili předat dalším generacím pro jejich poučení ... Tj. nevnímám to jako kroniku. Z mého osobního pohledu nechápu tu údajnou souvislost symbolu jakési "Adamovy lebky coby emblému pro vojáky" a symbolu Kalvárie, že ten kdo nikomu neublížil, ale naopak choval se k ostatním férově tak byl exemplárně mučen a poté popraven jako naprostý vyvrhel společnosti .... vždyť tam není žádný styčný bod, aspoň já ho nevidím.

Místo popravy Ježíše Krista - Golgota - chápu-li správně, tak prý to bylo něco jako smetiště a bylo to obvyklé místo poprav těch nejhorších zločinců s cílem, že popravení zločinci - jejich těla - měla zůstat na místě popravy jako "předváděčka pro veřejnost" ... Prostě něco na způsob té propagandy, jakou dělali např. komunisté s popravami (viz to co vychází k výročí o komunistickém propagování "zločin a trest" pro lidi v procesu "skupina Milady Horákové")

Ale je možné se mýlím. Krom toho, že Bible (Nový Zákon) nebyl míněn jako zapsání historie, tak je problém, že při prvním i při druhém Židovském povstání došlo k částečné "kartagizaci" onoho regionu... a přeživší (např. Josef Flavius) proto raději psali spíš pochlebovačné texty vítězným římanům než pravdivé vylíčení reálií ... tj. je problém si udělat naprostý obrázek o tom jaké reálie v Bibli chybí. Pokus o komplikaci dochovaných střípků o situaci v regionu kde žil Ježíš Kristus - pro lidi kteří to mají rádi "zjednodušeně" a "čtivě" - vyšel v češtině https://www.databazeknih.cz/knihy/jezis ... leti-64105

[Lord]

zzz - já jsem jen polemizoval s výrazem Adamova lebka, a nevztahoval jsem to na SS, ale legionáře

Rase pak přidal, že lebku používali už pruští husaři, a pokud měla SS tento znak, tak spíše od nich.

Kde se inspirovali naši legionáři nevím, ale uváděl jsem možnosti jako piráti, Rase oponoval, že jde o "Adamovu lebku".

Pokud výraz Adamova lebka není v bibli, tak je to církevní výklad.

Evangelium podle Matouše : Když přišli na místo zvané Golgota, to znamená 'Lebka'
Evangelium podle Marka : A přivedli ho na místo zvané Golgota, což v překladu znamená 'Lebka'.
https://cs.wikipedia.org/wiki/Golgota

Ale jinak si samozřejmě taky nemyslím, že by SS ctila křesťanství. Oni měli vlastní "náboženství" opředené starogermánskými mýty a rasovou ideologií.

Historicky se "Adamova lebka" dávala třeba jako dekorativní vrut na rakve, či různé církevní předměty, Adamův kříž, apod.

Kříž se stal v podstatě křesťanským logem, ale původně symbolizuje ukřižování Ježíše na kříži. Z Ježíšova individuální sebeobětování jsme pak individuální substitucí udělali cokoliv, v rámci pohanským a kmenových kultur či subkultur, ale nevytvářejme své vlastní recepty na vzkříšení světa.

[zzz]

Lord

Já teda už nebudu v této diskuzi "zabrušovat" k pokecu o Bibli. Nikoliv proto, že by to byla nuda. Ale jednak je vesměs OT, a druhým faktorem je, že speciálně pokec o čemkoliv co se týká církve by si někteří mohli vyložit jako "svatouškování" a to vůbec nechci - každý ať si dle své svobodné vůle věří ve svoji verzi o smyslu žití: "proč žiju tento života" Jo, a jestli něco je či není v "oficiální" Bibli viz vyhledávání na online.bible21.cz - za pár vteřin je hotovo.
Ono totiž mezi životem biblického "Adama" a životem "Ježíše Krista" proběhlo např. Exodus a následných několik desetiletí "stěhování židovského národa" z biblického Egypta ... tj. kde je místo hrobu biblického "Adama" je fakt otázkou.



K podstatě debaty - že si člověk do svého života "projektuje" (=vnáší) symboly....

Jo, to máme i dneska. Koneckonců spousta lidí nosí fotbalové dresy, i když si nejdou zakopat. Prostě pro některé lidi je fajn, když svůj idol si přenesou do svého života například tímto dresem a tím si na sebe "jakoby přenesou" část obdivovaných vlastností.

Nejsem si jistý jestli to platilo i minulosti. Například při fotbalovém mistrovství světa 1962 (ČSSR stříbro) si nejsem jistý jestli bylo časté na veřejnosti (mimo fotbalové hřiště) nosit dres např. s číslem Jozefa Adamce nebo Josefa Masopusta či jiných našich plejerů

[fru]

nic proti, ale jak tohle téma souvisí s těmito stránkami

[zzz]

Podobně jako princip nosit lebku na uniformě, když nejsem např. deratizér. Symbol. Symbol, který je důležitý zejména pro svého nositele a pak pro ty lidi, kteří ví proč nějaký člověk nosí ten či onen ten symbol.

Když člověk má na sobě dres Cristiana Ronalda, tak hnedle si myslí už hraje skoro jak C. Ronaldo" anebo že na něj holky "letí" skoro tak moc jak na C. Ronalda.

[Lord]

Podobně jako princip nosit lebku na uniformě, když nejsem např. deratizér. Symbol. Symbol, který je důležitý zejména pro svého nositele a pak pro ty lidi, kteří ví proč nějaký člověk nosí ten či onen ten symbol.

Když člověk má na sobě dres Cristiana Ronalda, tak hnedle si myslí už hraje skoro jak C. Ronaldo" anebo že na něj holky "letí" skoro tak moc jak na C. Ronalda.

Nechme to být. Dostali jsme se do úplně jiné debaty. To by šlo brát symbol po symbolu

Když člověk vidí, co se děje v poslední době. A tak je dnes z lebky kontroverzní symbol, podobně jako ze svastiky.
Obecně je lebka spojena se smrtí, ale ne vždy byla vnímána negativně.

Trošku jinak taky afroameričané vnímají znak Konfederace. Konfederační vlajka se přitom hojně objevuje mezi americkými motorkáři. A tam je spíše symbolem jižanské hrdosti, a ještě více rebelství, než rasismu.

U odstraňování soch osobností spojených s Konfederací z veřejného prostoru, nemám jednoznačný názor, děje se i u nás s Koněvem sice v jiných souvislostech, ale aspoň že ten Churchill ještě zůstal.

Ve Spojených státech je znak toxické lebky pomalu nahrazován symbolem zvaným „Mr. Yuk“, neboť symbol lebky zejména děti intuitivně spojovaly s piráty a následně chybně interpretovaly výstražný význam tohoto symbolu.

Šiřme vědomosti o historii, a snad Palba tomu taky trošku pomůže, protože kdyby měla většina mladých lidí historický background, tak to snad ani neřeší.

[zzz]

(...)
Nechme to být. Dostali jsme se do úplně jiné debaty. To by šlo brát symbol po symbolu
(...)

jj

S tou symbolikou lebky jako nášivky/nápisu na oblečení - mě fakt jako první napadne deratizér. Možná to nějaká moje úchylka, že nevidím spojení mezi lebkou a odhodlanými vojáky.

Howgh

[Lord]

To je právě vono, že lidi napadnou buď piráti, toxický symbol, nebo SS, ale málokoho Adamova lebka

Ono totiž mezi životem biblického "Adama" a životem "Ježíše Krista" proběhlo např. Exodus a následných několik desetiletí "stěhování židovského národa" z biblického Egypta ... tj. kde je místo hrobu biblického "Adama" je fakt otázkou.

Na Golgotské skále se nad řeckou kaplí nachází Adamova kaple, která ve středověku nahradila stejnojmennou kapli, jež byla součástí Konstantinovy baziliky ze 4. století.
Po Adamovi obdržela kaple jméno proto, že Kristus byl údajně ukřižován na místě, kde byla zakopána Adamova lebka.
http://izrael.svetadily.cz/clanky/Chram ... Jeruzalemu

Pro zzz, vědecky je skutečně otázkou, kde je hrob Adama, resp. byla jeho lebka, jestli vůbec někdy Adam existoval , ale legenda praví viz výše.

[skelet]

Lebka je prakticky ve všech kulturách symbolem smrti. Jednotky s nimi označené byly elitní . Byly smířené se smrtí. Byly připraveny ji rozdávat, ale i přijmout. Rozhodně smrti nepohrdli, protože ten kdo pohrdá smrti zemře jako debil.
Symbol lebky se používá do dnes. A protože rádoby liberálové za každou normální lebkou vidí SS, tak se používá lebka z komixu Punisher. Po které už rádoby liberálové jdou taky.

[Zemakt]

Jinak zavedení lebky, konkrétně lebky ověnčené vavřínem a doplněné zkříženými meči, jakožto symbolu ruských úderných jednotek, vyšlo v rozkaze velitele ruské armády v červenci 1917. Obecně se těmto jednotkám mělo také říkat jednotky smrti. Hned od počátku do nich byl zahrnut 3. čs. střelecký pluk. Nicméně nošení lebek bylo čs. střelci odmítnuto, bo si prý vystačí se červenobílými ztužkami. Jakožto zárukou té správné údernické kvality .